這個春節(jié),歙縣的瞻淇村“火”了!
每當夜幕降臨,上千名游客從四面八方趕來,涌進深山里的古村落,期待著一場年味十足的年俗盛會——嬉魚燈會。
夜幕之下,閃爍的瞻淇魚燈點亮村莊,它們走走停停、變幻無窮,如同成群的魚兒追逐嬉戲,美不勝收。這一幕是眾多瞻淇游子的鄉(xiāng)愁,也是萬千游客對年味以及美好生活的期盼。
90后的汪宇昉是村子里最年輕的瞻淇魚燈制作技藝非遺傳承人
2月15日上午,大年初六,于細雨中,記者順著瞻淇村的主街道行走,很快就來到了汪宇昉和家人經(jīng)營的望魚坊。屋內(nèi)擺滿了大大小小的魚燈,大門的一側(cè)是魚燈相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品,即便是門上春節(jié)貼的“?!弊?,也是“魚”的形狀。
作為一名“90后”,出生于瞻淇村的汪宇昉,從小耳濡目染魚燈文化,幼時在內(nèi)心便埋下了傳承文化的種子。
“瞻淇長大的孩子,每人都有一盞屬于自己的魚燈”,汪宇昉是瞻淇的孩子,“瞻淇”二字出自詩經(jīng)《國風·衛(wèi)風·淇奧》首句——“瞻彼淇奧,綠竹猗猗”,瞻淇村舞魚燈的風俗興起于宋代,至今已經(jīng)“游”了800年。
汪宇昉參與村里的舞魚燈演出
每年的正月十五,都是瞻淇村舞魚燈的日子。當絢爛的煙花照亮山村,鏗鏘的鑼鼓響徹河谷,汪宇昉跟隨著父親和鄰居,加入舞魚燈隊伍,從村頭至村尾,全村老幼傾心傾情,演繹著大山最深處的浪漫與震撼。
兒時記憶里的那盞閃爍的魚燈,點亮了幼時的生活,也照亮了成長的道路。2019年大學畢業(yè)后,汪宇昉回到了家鄉(xiāng),成為一名音樂老師。一有時間,他便回到村子里,參與魚燈的制作和演出。
12歲時,他跟隨當?shù)卮迕駥W習魚燈制作技藝,如今的他砍竹子、搭骨架、扎竹篾、繪魚皮,動作已經(jīng)十分嫻熟。
2024年春節(jié)期間,每天有上千名游客走進瞻淇村,觀看魚燈演出
交談間,汪宇昉一邊埋頭給手里的魚燈上色,一邊娓娓道來。瞻淇魚燈有紅色和青色兩種,紅色代表團圓吉祥,寓意喜慶,青色象征萬象更新,寓意希望。大年初二至正月十五,村民舞紅色魚燈,過了十五,是綠色魚燈登場的時候了。在汪宇昉看來,無論何種顏色,都表達著村民對新年樸素而直白的希冀。
最傳統(tǒng)的東西,最能直抵人心。隨著傳統(tǒng)文化日益被重視,魚燈逐漸被眾人矚目。這兩年來,每到新年,小小的村莊擠滿了來自全國各地的游客,人們手持小魚燈,跟隨著“大魚”隊伍身后,沉浸式體驗“徽州的年味天花板”。
這一幕,汪宇昉看在眼里,喜在心里。他在社交平臺注冊了“瞻淇魚燈”的賬號,通過網(wǎng)絡(luò)宣傳瞻淇魚燈文化,吸引眾人慕名而來。在汪宇昉看來,魚燈照亮了鄉(xiāng)村,也映亮了瞻淇村的未來。
瞻淇村的兩位老人正在給“魚皮”上色
2022年,汪宇昉成為瞻淇魚燈制作技藝縣級非遺傳承人,并且?guī)Я艘幻降?。瞻淇村像他這樣守護魚燈的傳承人共有6位,出生于1996年的汪宇昉是最小的一位。
近年來,越來越多“95后”“00后”成了瞻淇村里的“過年主理人”,每當過年前,不管離家多遠,他們都會從工作的城市返鄉(xiāng),主導策劃并參與村里的春節(jié)慶祝活動,用實際行動表達著對春節(jié)的熱愛和家鄉(xiāng)的關(guān)懷。
對于汪宇昉來說,生在瞻淇,長在瞻淇,他會繼續(xù)為傳承家鄉(xiāng)的魚燈文化,貢獻自己的一份力量。
微風細雨中的古村落,靜謐祥和。遠山如黛,近水含煙,綠林山野,任爾飛翔。(記者 黃娜娜)